Posted By: Disciple (Inner Fire) on 'CZreligion'
Title: Re: kdo je JA
Date: Thu Nov 13 19:21:04 1997
Ahojda!
> Myslim, ze je tu spolecny i rozdilny rys. Bible mluvi o Kristu jako o
> "prvorozenem vsemu stvoreni", jako o "Bozi reci". Mluvi o tom, ze jedine
> tehdy, formuje-li se clovek v Krista, stava se clovekem. Identita je tedy v
> Kristu. Pokud clovek zavira oci pred Kristem, pak nemuze nalezt ani sam
> sebe.
> Bible rika dokonce, ze je mrtvy ve vinach a hrisich.
> Hinduisticke mysleni je clenite, ale zretelne smeruje k formulacim: Atman
> = Brahma, az tak: "ty tady dole jsi tentyz, jako ten nahore."
Co vlastne myslis tim hinduismus? Hinduismus neexistuje. Hinduismus neni
nabozenstvi jako takove. Hinduismus vubec nemuzes zavrit do nejakych zdi a
rici: "V hindusimu je to tak." V hinduismu to muze byt tak a muze to byt taky
obracene. Hinduista muze verit v jedineho Boha, jiny muze verit ve tri
miliony Bohu. Jiny zase bude verit v Boha osobniho a nekdo treba nebude verit
v Boha vubec.
Takto probihala hadka mezi dvema Ramakrisnovymi zaky - Vivekanandou a
Durcaranem Nagem (reaguji timto na post Kiwi):
Zbozny Nag rekl s pokorou, ktere nas uci take krestanstvi:
- "Vsechno se deje podle vule Bozske Matky. Ona je Vule Vesmirna. Jenom ona
jedna, ale lide se domnivaji, ze jednaji oni."
A bourlivy Naren odpovedel:
- "Neuznavam, co rikate, neuznavam to: On nebo Ona. Ja jsem Duse. Ve mne je
Vesmir. Ve mne vznika, vznasi se a zanika."
Nag: - "Nemate ani tolik moci, abyste jediny cerny vlas promenil ve vlas
bily, nerku-li tedy vesmir! Bez vule bozi se nepohne ani steblo travy!"
Naren: - "Bez me vule se Slunce a Mesic nemohou pohybovat. Vesmir bezi podle
me vule jako stroj."
(A Ramakrisna, usmivaje se mladicke zpupnosti, rekl Nagovi: - "Ovsem, Naren
tak smi mluvit. Je jako obnazeny mec..." A zbozny Nag se sklonil pred mladym
Vyvolencem Bozske Matky. (Viz: The Saint Durgacharan Nag: The Life of an Ideal
House Holder, 1920, Ramakrisna Math, Madras.)
Giris C. Ghose rekl o techto dvou souperich se svym obvyklym humorem: -
"Mahamaja (velika Iluse) byla na velikych rozpacich, kdyz chtela do svych
siti lapit tyto dva. Kdyz se pokousela chytit Narena, vzrustal, vzrustal, az
byl tak veliky, ze vsechny retezy byly na neho priliz kratke... A kdyz to
zkousela s Nagem, zmensoval se, zmensoval, az byl tak maly, ze proklouzl
kazdym okem jejich siti.")
Velmi malo chybi, aby nam toto sebevedomi pripominalo chvastounskou
chlubivost ("Sila, ktera stoji za mnou, neni Vivekananda, nzbrz On, Buh..."
(Vivekananduv dopis z 9. cervence 1897)). A prece do toho chybi hodne, totiz
to, ze to zde mluvi Vivekananda, hrdina ducha, a ze presne vymeruje pravy
smysl svych tcrzeni. Nejde o hloupe, vychloubave sobectvi - ani o Nadcloveka,
tresticiho na prahu blazince. Ta Duse, to Atman, to Ja neni Ja, ktere v sobe
vezni skorapka meho tela a jeho jednodenniho sveta. Je to Ja tve, vase,
vsech, vesmiru, sveta tohoto i onoho. Dosahuje ho jenom ten, kdo se uplne
odpoutal od sveho ego. Reknete-li si: "Vsechno je v Dusi. Ona je jedina
skutecnost", neznamena to, ze vy, jediny clovek, jste vsechno, nybrz znamena
to, ze zavisi na vas, chcete-li od sve zahnivajici louzicky vystoupit k
sneznemu zridlu, v nemz prameni vsechno. To zridlo je ve vas, vy sami jste
zridlo, dovedete-li se zrici louze. Je to lekce svrchovane odpoutanosti,
nikoli lekce hrdosti a pychy.
"Ten, jenz je ve vas, pracuje rukama vsech a chodi nohama vsech. Je mocny i
pokorny, svetec i hrisnik, Buh i ubohy cervik; je vsichni a predevsim je
ubozi a chudi vsech narodu, vsech ras: nebot vsechnu obrovskou praci na tomto
svete vykonali ubozi a chudi." (Vivekananduv dopis z 9. cervence 1897 a v
Kalkute 11. brezna 1898).
"Kdyby si aspon miliontina dnesnich muzu a zen mohla na nekolik minut rici:
"Vy vsichni jste buh, o lide, o vsichni tvorove! Vy vsichni jste paprsky
jedineho ziveho slunce!"... v pulhodine by se zmenil cely svet. Misto tech
strasnych bomb nenavisti, vybuchujicich na vsech stranach, misto tech proudu
uzkoprsych myslenek, ktere probihaji vsemi zememi... vsechno by byl On."
(Vivekanandova prednaska: "Clovek zdanlivy a clovek skutecny.")
|/ ____ ____ ____ ___ ____ ____ _ ___
--O-- / / / /___ / / /___/ / /_
/ /| /___/ __/_ ___ / /__ __/_ / /__ /__
/ /
/ /_ e-mail: skvrnem@feld.cvut.cz
/ /